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Nous vous proposons de venir participer à la
récitation du chapelet :
du lundi au vendredi à 17h45, à la chapelle de la Sainte
Vierge,
et le samedi à 17h45, à la nouvelle église
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Semaine du 29 janvier au 4 février 2006
Semaine dernière ( 22 au 29
janvier 2006)
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4E DIMANCHE DU TEMPS ORDINAIRE
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Lectures - Année B
Dt 18, 15-20 ; 1 Co 7, 32-35
Mc 1, 21-28
Office Psautier SEMAINE IV
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Que puis-je faire pour l’Unité des chrétiens ?
Ce dimanche, et comme chaque année depuis longtemps, nous recevons Marc de Bonnechose, pasteur à la Paroisse de l’Eglise Réformée de l’Annonciation, qui commentera l’Ecriture à la messe de 11h à l’occasion de la semaine de prière pour l’Unité des chrétiens.
Nous le savons : le chemin qui conduit vers l’Unité des trois grandes confessions chrétiennes est long, difficile et souvent douloureux. Ni le mode incantatoire réclamant l’Unité à tout prix, ni les débordements affectifs généreux mais peu enracinés dans la réalité, ni les déclarations doctrinales lancées sans beaucoup de réflexions sérieuses, ni même notre seule bonne volonté n’y peuvent suffire. Il faut d’abord se rassembler pour ensemble écouter la Parole de Dieu, la partager, la comprendre, l’aimer et en faire notre pain quotidien. Il faut aussi un véritable travail théologique et ceux dont c’est plus particulièrement la tâche y travaillent, souvent dans l’ombre, mais en vérité.
Pour nous, Catholiques, Protestants ou Orthodoxes, notre attitude première doit être celle de prêter une oreille bienveillante et sans a priori. L’unité tant désirée ne sera possible (un jour que nous ne savons pas) qu’à la condition préalable de nous « écouter » les uns les autres.
Personne n’entend renoncer à juger, travailler, étudier tel ou tel point de notre foi commune, encore faut-il savoir ce que dit l’autre, le frère qu’on appelle « séparé ». Notre ambition est grande, nos moyens modestes. Au premier rang de ces moyens figure la Charité, laquelle ne peut faire l’économie d’un accueil bienveillant de l’autre qui est peut-être moins éloigné de moi que je ne le croyais…
Père Daniel PONSARD
Curé-Doyen de Passy
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Evangile de Jésus Christ selon saint Marc |
Mc 1,
21-28 |
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Jésus, accompagné de ses disciples, arrive à Capharnaüm. Aussitôt, le jour du sabbat, il se rendit à la synagogue, et là, il enseignait. On était frappé par son enseignement, car il enseignait en homme qui a autorité, et non pas comme les scribes. Or, il y avait dans leur synagogue un homme, tourmenté par un esprit mauvais, qui se mit à crier : « Que nous veux-tu, Jésus de Nazareth ? Es-tu venu pour nous perdre ? Je sais fort bien qui tu es : le Saint, le Saint de Dieu. » Jésus l’interpella vivement : « Silence ! Sors de cet homme. » L’esprit mauvais le secoua avec violence et sortit de lui en poussant un grand cri. Saisis de frayeur, tous s’interrogeaient : « Qu’est-ce que cela veut dire ? Voilà un enseignement nouveau, proclamé avec autorité ! Il commande même aux esprits mauvais, et ils lui obéissent. » Dès lors, sa renommée se répandit dans toute la région de la Galilée.
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SEMAINE DE PRIÈRE POUR L’UNITÉ DES CHRÉTIENS
ABRÉGÉ DU CATÉCHISME DE L’ÉGLISE CATHOLIQUE
351 – Que sont les sacramentaux ?
Ce sont des signes sacrés institués par l’Eglise dans le but de sanctifier certaines circonstances de la vie. Ils comprennent une prière accompagnée du signe de la croix et d’autres signes. Parmi les sacramentaux, les bénédictions occupent une place importante. Elles sont une louange à Dieu et une prière pour obtenir ses dons ; de même, il y a les consécrations de personnes et la consécration d’objets dont l’usage est réservé au culte divin.
352 – Qu’est-ce qu’un exorcisme ?
On a affaire à un exorcisme lorsque l’Eglise demande, avec son autorité, au nom de Jésus, qu’une personne ou un objet soit protégé contre l’emprise du Malin et soustrait à son empire. Sous sa forme simple, il est pratiqué lors de la célébration du baptême. L’exorcisme solennel, appelé grand exorcisme, ne peut être pratiqué que par un prêtre et avec la permission de l’évêque.
Catéchisme
de l'Église Catholique (Site du Vatican)
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