Prière du chapelet :
du lundi au vendredi à 17h45, à la chapelle de la Sainte Vierge,
et le samedi à 17h45, à la nouvelle église

 

HORAIRES DES MESSES

ACCUEIL

CONFESSIONS

Semaine du 6 au 12 avril 2008

Semaine 30 mars au 5 avril 2008  

3ème dimanche de Pâques 
Lectures - Année A

Ac 2, 14-33 ; Ps 15 ; 1P 1, 17-21
Lc 24, 13-35

LE DISCIPLE QUI ÉCOUTAIT AUX PORTES  

   On vous a sans doute appris qu’il n’était pas bien d’écouter aux portes. Pourtant, les curieux impénitents diront que ça peut être très instructif, voire très utile. N’aurait-il pas été bénéfique qu’on entendît les explications que Jésus donna à Cléophas sur le chemin d’Emmaüs ?   N’aurait-on pas tiré un grand profit si quelque autre disciple avait pu prêter l’oreille à distance et rapporter tout ce que le Ressuscité enseigna ?

   Car tel est bien le paradoxe de ce récit : alors qu’on en sait généralement plus que les disciples (on sait que c’est Jésus lui-même, qu’il fait semblant d’aller plus loin ; on connaît l’intériorité des pèlerins : tristesse, aveuglement, cœur brûlant), au moment où Jésus leur ouvre les Ecritures, le lecteur, brusquement, en sait moins qu’eux.

   Si le contenu de la catéchèse du Christ aux disciples ne nous est pas révélé, c’est que cette expérience ne peut pas être faite par procuration. En effet, il n’est pas écrit : « Jésus interpréta dans toutes les Ecritures ce qui le concernait » mais « Jésus leur interpréta ». L’objectivité de la Révélation doit rejoindre le sujet qui cherche et qui chemine.

L’ouverture de l’esprit de l’homme à l’intelligence des Ecritures nécessite 1) un engagement personnel dans l’Ecriture et 2) une réponse aux questions nées de cet engagement. A l’instar des disciples, notre cœur ne sera pas tout brûlant au-dedans de nous si nous ne mettons pas en chemin pour entendre la Parole de Dieu. Et nous ne reconnaîtrons pas le Ressuscité sans demander à recevoir l’éclairage de la Révélation sur notre questionnement.

   En ce temps de Pâques, plongeons-nous dans les récits de la résurrection. Laissons monter nos questions et allons chercher dans l’Eglise l’interprétation que nous fournit Jésus.

Père Gabriel WÜRZ

 

Les Pèlerins d’Emmaüs
  Plaque d’ivoire (vers 860-890)
Metropolitan Museum of Art  (New York)

Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc

Lc 24, 13-35

   Le troisième jour après la mort de Jésus, deux disciples faisaient route vers un village appelé Emmaüs, à deux heures de marche de Jérusalem, et ils parlaient de tout ce qui s’était passé.
   Or, tandis qu’ils parlaient et discutaient, Jésus lui-même s’approcha, et il marchait avec eux. Mais leurs yeux étaient aveuglés, et ils ne le reconnaissaient pas. Jésus leur dit : « De quoi causiez-vous donc, tout en marchant ? » Alors ils s’arrêtèrent, tout tristes. L’un des deux, nommé Cléophas, répondit : « Tu es bien le seul, de tous ceux qui étaient à Jérusalem, à ignorer les événements de ces jours-ci. » Il leur dit : « Quels événements ? » Ils lui répondirent : « Ce qui est arrivé à Jésus de Nazareth : cet homme était un prophète puissant par ses actes et ses paroles devant Dieu et devant tout le peuple. Les chefs des prêtres et nos dirigeants l’ont livré, ils l’ont fait condamner à mort et ils l’ont crucifié. Et nous qui espérions qu’il serait le libérateur d’Israël ! Avec tout cela, voici déjà le troisième jour qui passe depuis que c’est arrivé. A vrai dire, nous avons été bouleversés par quelques femmes de notre groupe. Elles sont allées au tombeau de très bonne heure, et elles n’ont pas trouvé le corps ; elles sont même venues nous dire qu’elles avaient eu une apparition : des anges, qui disaient qu’il est vivant. Quelques-uns de nos compagnons sont allés au tombeau, et ils ont trouvé les choses comme les femmes l’avaient dit ; mais lui, ils ne l’ont pas vu. » Il leur dit alors : « Vous n’avez donc pas compris ! Comme votre cœur est lent à croire tout ce qu’ont dit les prophètes ! Ne fallait-il pas que le Messie souffrît tout cela pour entrer dans sa gloire ? » Et, en partant de Moïse et de tous les prophètes, il leur expliqua, dans toute l’Ecriture, ce qui les concernait. Quand ils approchèrent du village où ils se rendaient, Jésus fit semblant d’aller plus loin. Mais ils s’efforcèrent de le retenir : « Reste avec nous : le soir approche et déjà le jour baisse. » Il entra donc pour rester avec eux.
   Quand il fut à table avec eux, il prit le pain, dit la bénédiction, le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent, mais il disparut à leurs regards. Alors ils se dirent l’un à l’autre : « Notre cœur n’était-il pas brûlant en nous, tandis qu’il nous parlait sur la route, et qu’il nous faisait comprendre les Ecritures ? » A l’instant même, ils se levèrent et retournèrent à Jérusalem. Ils y trouvèrent réunis les onze Apôtres et leurs compagnons, qui leur dirent : « C’est vrai ! le Seigneur est ressuscité : il est apparu à Simon-Pierre. » A leur tour, ils racontaient ce qui s’était passé sur la route, et comment ils l’avaient reconnu quand il avait rompu le pain.

CALENDRIER


Dimanche 6 avril   3ème Dimanche de Pâques
Lundi 7 avril :   St Jean Baptiste de la Salle
14h30-17h Sainte Geneviève  Atelier Tricot
20h30 St Jean-Marie Vianney  Préparation au mariage
20h30 Saint Louis Réunion EDC
Mardi 8 avril :  
14h-15h30  Saint Joseph Formation des catéchistes
18h-20h Saint Denis Réunion Conférence St Vincent de Paul
19h15-20h15 Saint Vincent de Paul Visite eucharistique
20h45-22h Ancienne église Adoration

Jeudi 10 avril  :  
19h-20h Ancienne église Adoration avec l’équipe pastorale
20h30 St Jean-Marie Vianney  Réunion confirmation adultes
20h30 Saint Vincent de Paul Réunion de baptême
      
Vendredi 11 avril :  Saint Stanislas
      
Samedi 12 avril :
9h Nouvelle église Confirmation élèves Institut de la Tour

CARNET 

Baptêmes : Sandro CHRISTOPHEL – Antoine DOGNON – Madeleine BENOIST – Théodore BERTHIER – Louise BECKER

Obsèques : Louis CARTIER-BRESSON - Marguerite de GARIDEL

Publications de bans : Alexis BOLLAERT et Caroline LEPEU
« Si quelqu’un connaît un empêchement canonique à ce mariage, il a le devoir d’en informer l’autorité ecclésiastique ».

 

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