Justice en Jésus-Christ
Geoffroy de Villoutreys

EXALTATION ET PASSION

   Dans une même célébration, la liturgie du Dimanche des Rameaux célèbre l'entrée de Jésus à Jérusalem, sous les ovations d'une foule hétéroclite, où se mêlent disciples, admirateurs et curieux, et la Passion du Seigneur que nous relatent les récits évangéliques.

   A l'exaltation bruyante et éphémère suivront l'arrestation de Jésus, voulue et organisée par ses détracteurs, sa condamnation et sa mise à mort.

   La distance temporelle entre les deux évènements est courte et témoigne de la fragilité et de l'inconsistance des comportements humains qui, sous une pression cynique et perverse, peuvent basculer rapidement de l'admiration dans le rejet et l'abandon.

   Que palmes et chants ne nous induisent pas en erreur sur le sens de notre célébration, dans laquelle est manifestée la gloire de Seigneur, mais aussi son sacrifice. Que le premier versant de la célébration n'occulte pas le second, avec le risque d'attacher plus d'importance à la bénédiction des rameaux qu'à l'entrée dans le mystère da la Rédemption.

   Rejoignons, en ces jours-ci, par notre participation aux prières et aux célébrations auxquelles nous convie l'Eglise, Celui qui a donné sa vie pour nous.

   Ses revendications de justice, ses critiques de l'hypocrisie, de la mauvaise foi et de la méchanceté ne pouvaient qu'exacerber la jalousie, la haine et l'hostilité de ses adversaires.
Il savait à quoi il s'engageait, il ne s'est pas dérobé :
      " Il s'est abaissé... obéissant jusqu’à la mort... et la mort sur la croix." (St Paul )
   Avec toute l'Eglise revivons la douloureuse Passion du Christ, et demandons-lui d'ouvrir notre esprit et notre cœur pour qu'ils saisissent le sens de cet insondable mystère.

Raymond Harter,
diacre

L'entrée du Christ à Jérusalem
Les Très Belles Heures de Notre Dame de Jean de Berry
Museo Civico d'Arte Antica, Palazzo Madama, Turin